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  2018年8月3日，我与鲜虞文明研讨会的李景彪 、邢文森教师等，在新乐市原文保所所长、宓羲文明研讨会会长相振稳先生的陪同下，观赏了一家地处新乐城区、名不见经传的风俗博物馆。下午3时许，咱们进入展室，迎候咱们的是一位穿戴规整的中年妇女，她言语不多，朴实无华，稍显拘束。咱们边看边聊，有问必答。看得细心，聊得投机，像是进入了一座艺术的宝库，观者不时宣布啧啧的赞叹声。

  这座博物馆外观其貌不扬，是一座年久失修的灰色三层小楼，展室缺乏一千平米。门前连一块牌子都没有。但是，一进展室却被惊呆了。里边的展品琳琅满目，让人眼花缭乱。数量之大，品种之多，质量之精，着实让人吃了一惊。我把它概括为五大类：如用具类：家具、耕具、玩具、酒具、餐具、炊具、刀具茶具、烟具、赌具、运输工具，乐器、武器、容器、量器、衡器、电器等；机械类：拖拉机、收割机、抽水机、吹风机，磨面机、碾米机、织布机、缝纫机、收音机、录像机、电视机等；服饰类：官服、戏服、演出服、民族服饰、婚服、礼衣、青年装、白叟装、婴儿装等；印象类：影视道具、剧照、婚照、寿照、前史照、景象照、生活照、老画报、老刊物等；风俗类；婚、丧、嫁、娶，生子、賀寿，年俗、节庆、庙会和年画、剪纸、曲艺、地方戏、杂技等民间艺术。展品什物逾千件，相片500余帧。自二十世纪初至二十一世纪初，时间跨度百余年。内容简直含盖了冀中区域农业、乡村风俗的百年开展史，是晚清、民国、新我国三个朝代北方乡村开展的缩影。咱们这些40后的白叟，看到五、六、七十时代使用过的水车、大车、犁、耧、石碾、石磨、笸箩、簸箕、柴锅、水桶等，以及其时的景象感到非常亲热，如同又回到了那个时代。看到五彩斑斓的戏服、演出服、婚服，以及光彩夺目的民族服饰，更让人惊叹不已。

  在与博物馆女主人沟通中，了解到；该馆始建于上世纪80时代，是其老公亲手筹办，馆舍是租赁的，每年租金近20万元。展品是经年累月一件件淘换来的。他们的初衷仅仅出于个人的喜好和喜好。还未认识到承继和发扬中华风俗民间传统文明。更没想到它的经济价值和社会效益。所以，既没有向有关部分挂号注册，也无对外开放。每年的房租和其它开支，只能靠拍卖剩余的展品付出。2017年男主人因病逝世，该馆只能靠女主人和还在读书的儿子打理。了解了这一些情况，我主张：向政府文明旅行部分申办资质，争夺对外开放；与政府合办，政府担任经营办理、使用，个人以展品作价入股、参加办理，收入按股分红。临别时，我对馆主说：你这个博物馆如放在北京，就发大财了。除了大批的游客，不菲的收入，还会有影视剧组、科研人员前来租赁道具、调查前史。期望你的博物馆越办越好，发生更大的经济效益与社会效益。馆主频频点头，表示感谢。最终，咱们与馆主合影留念，逐个告别。

  作者简介萧世义，河北正定人，中央办公厅电子科技学院副厅(局)级退休干部、副教授。我国楹联学会会员，书画艺术委员会委员。石家庄市作家协会会员。出书《萧世义诗文集》《萧世义书画集》主编《×x作业概论》获省部级科技二等奖。在各类媒体宣布诗词、散文、漫笔等百余篇(首)。

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